2015: AÑO CRUCIAL PARA FRANCISCO

El 13 de marzo del 2015 Francisco cumplirá dos años de pontificado, y precisamente el nuevo año que estamos a punto de comenzar se espera que sea crucial para que se consolide el rumbo de su mandato en el Vaticano.

La primera gran cita la tendrá en febrero; para cuando celebrará un consistorio de cardenales, en el que entregará el birrete a nuevos purpurados, entre los cuales puede que se encuentre algún español. Los arzobispos españoles que cuentan con más posibilidades son Carlos Osoro y Ricardo Blazquez. Aunque aún no está cerrada la cifra ni los nombres de los nuevos príncipes de la Iglesia, se espera que el Papa nombre aproximadamente una quincena, de distintas nacionalidades.

Previamente al consistorio, Bergoglio ha convocado al Consejo de cardenales; el llamado C9 que creó para asesorarle y elaborar un proyecto de reforma de la curia. También reunirá en esas fechas al Colegio Cardenalicio y a la comisión para la protección de los menores frente a los abusos. Está previsto que en la reunión del Colegio se informe a los cardenales del proyecto de reforma de la Curia, que estará ya muy avanzado, aunque no concluido.

La otra gran cita del 2015 está prevista para octubre; será la continuación del sínodo sobre la familia que se desarrolló este otoño con gran polémica y un auténtico pulso de un sector de la Curia contra Francisco, en el que se llegó a confabular incluso para intentar implicar en las intrigas a Benedicto XVI. El enfrentamiento quedó en tablas y será en la mencionada segunda parte del sínodo cuando conozcamos el resultado final del mismo.

Por otra parte, será muy intensa la actividad diplomática de la Santa Sede, con la vista puesta en un acercamiento a China (uno de los pocos países que no tiene relaciones diplomáticas con el Vaticano). En este sentido, el Santo Padre realizará una amplia gira por Asia. La intención de Bergolio es visitar en 2015 prácticamente todos los continentes; Europa, América, África, además del viaje ya mencionado a países asiáticos. Uno de los países que tiene previsto visitar es precisamente el nuestro. Concretamente llegará a Ávila, con ocasión del V centenario del nacimiento de Santa Teresa de Jesús, al que ha otorgado la máxima relevancia declarando 2015 Año Jubilar en España.

Por otra parte, está previsto que el próximo año Francisco publique una encíclica sobre la ecología humana y el medio ambiente, en la que lleva tiempo trabajando.

2015 va a ser un año decisivo para la Iglesia católica, en el que Francisco planea continuar su profunda labor reformista, pero en el camino encontrará dificultades y, sobre todo, una fuerte oposición interna. Todo un reto.

EL ARZOBISPO DE GRANADA DEBE CESAR INMEDIATAMENTE

Después de conocerse los gravisimos hechos ocurridos en su Diócesis, Francisco Javier Martinez debía haber dejado de ser arzobispo de Granada por propia iniciativa, pero dado que la dignidad y la vergüenza no van con él, desde Roma no debe demorarse la orden para que este sujeto sea removido.

Clama al cielo que sea el Papa quién haya tenido que reaccionar personalmente a las súplicas de la víctima denunciante, ante la inacción de su arzobispo. Un prelado del que es lógico desconfiar, no sólo por este caso, sino por un largo historial de polémicas y escándalos; diversas declaraciones que denotan una ideología ultraconservadora, publicación por editorial de su Diócesis del libro "Cásate y sé sumisa" (el título lo dice todo), y sobre todo, una condena por coacciones e injurias de la que posteriormente fue absuelto por considerarse prescritos los delitos.

Ahora, ante un caso de abusos sexuales, delito sobre el que la Iglesia viene mostrando tolerancia cero desde hace años y especialmente desde que Francisco es Papa, el arzobispo reacciona con tibieza, siendo benévolos en el calificativo.

Por supuesto, ni contemplamos la posibilidad de que la Asamblea plenaria de la Conferencia Episcopal Española, que se encuentra reunida durante toda esta semana, y mañana concluye, se pronuncie en apoyo de Javier Martinez, ni en forma de comunicado ni declaraciones públicas del portavoz ni de cualquier otra manera. Es más; tendrían que ser los propios obispos españoles quienes le instaran a renunciar y pedir perdón. Cualquier otro posicionamiento público de la CEE que no vaya en este sentido, sería un escándalo añadido. Pero confiamos en el buen juicio de Blázquez y sobre todo de Osoro, para cortar de raíz cualquier ocurrencia disparatada que pueda surgir de algún prelado más cercano a Javier Martinez.

Cada día que pasa sin que el Arzobispo de Granada renuncie es un pisoteo a la dignidad de las víctimas y un insulto a toda la comunidad católica.

CAMBIOS EN EL GOBIERNO DE LA IGLESIA

Francisco ha realizado algunos movimientos importantes en el organigrama de la Curia; el cardenal Burke cesa de Prefecto del tribunal de la Signatura Apostólica, pasando a ser capellán de la Orden de Malta (cargo sin funciones ejecutivas en el gobierno de la Iglesia), y el arzobispo Gallagher es nombrado Secretario para las Relaciones con los Estados. Mamberti, hasta ahora titular de este puesto, sustituye a Burke en la Signatura Apostólica.

El inglés Gallagher, de 60 años, es un experimentado diplomático vaticano que ha tenido como último destino la nunciatura en Australia. Anteriormente ocupó diversas delegaciones diplomáticas de la Santa Sede. También trabajó en la Secretaría de Estado y es buen conocedor de la Curia Romana. El cargo para el que ha sido designado por el Papa forma parte del "núcleo duro" de la Curia, encuadrado dentro del organigrama de la Secretaría de Estado, y siendo equivalente a un ministerio de asuntos exteriores. Estará jerárquicamente sólo por debajo del Secretario de Estado, Parolin, y del propio Papa.

En cuanto a Burke; se trata del cardenal que, respaldado por Müller (Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe), ha liderado todas las conspiraciones previas al Sínodo y en la propia asamblea sinodal. Recordemos que Burke, junto a otros cardenales llegó a reunirse con Benedicto XVI para pedirle que provocara un cisma en la Iglesia. Ratzinger, por supuesto, se negó e informó a Bergoglio.

Sin duda, son decisiones importantes, que continúan la línea de Francisco de transformación tranquila y sosegada, pero imparable, de la Iglesia. Aunque, en opinión de quien esto escribe, sería deseable también que el cardenal Müller no continuara mucho más tiempo como responsable de la Doctrina de la Fe, ya que este es también un puesto clave en la Curia, desde el que se pueden seguir poniendo obstáculos al Pontífice.

Seguiremos atentos a los acontecimientos para analizar cualquier novedad.

OSORO TOMA POSESIÓN EN MADRID

La Iglesia madrileña ha acogido hoy a su nuevo arzobispo, comenzando así una nueva etapa. Carlos Osoro ha tomado posesión en un acto en el que ha estado acompañado de otros obispos y cardenales.

La homilía de Osoro ha estado en su línea habitual; manejando conceptos, como "cultura del encuentro", que muestran una visión de la Iglesia como institución que debe tener sus puertas abiertas a todos, incluidos los que están fuera de la misma. Una Iglesia pegada a los problemas de nuestro tiempo, como el paro. Todo lo contrario a una Iglesia aislada y ensimismada; lo que quiere Osoro es una comunidad dinámica, integradora y en la que todos se impliquen en la labor pastoral.

También ha anunciado el arzobispo que mantendrá los primeros viernes de cada mes un encuentro con los jóvenes, a los que ha animado a participar, al igual que al resto del pueblo de Dios, en la vida de la Iglesia.

Buenos tiempos para la archidiócesis de Madrid. Desde Tarancón nadie había generado tanta ilusión y espectación. Esperamos que en Roma no tarden mucho tiempo en darse cuenta que no debe demorarse la imposición del birrete cardenalicio a Osoro. Sin duda encontrará obstáculos en su camino, por lo que le vendrá muy bien ese respaldo de la Santa Sede, el que da incorporarse al Colegio Cardenalicio.

INTENTO DE GOLPE DE ESTADO EN EL VATICANO

Ya lo habíamos avisado en anteriores artículos; se estaba gestando un frente de oposición, muy beligerante, contra el Papa Francisco y las posiciones aperturistas en la Iglesia que él mismo representa. Pero no éramos conscientes del verdadero alcance de las intrigas hasta que en los últimos días, se han venido publicando en medios de comunicación de reconocido prestigio, tanto dentro como fuera de Italia, informaciones alarmantes sobre un complot urdido vilmente por un grupo de cardenales, algunos de bastante peso e incluso altos cargos en la Curia, para desautorizar a Francisco. Ahora todo concuerda; las declaraciones previas al Sínodo contra algunas de las propuestas más avanzadas que iban a presentarse en este, incluida la presentación de un libro, y algunas voces que llegaron al delirio de poner en duda la legitimidad de Bergoglio para ocupar la silla de Pedro.

El último hecho, gravísimo, que hemos conocido, es que los conspiradores buscaron, sin éxito, la complicidad de Benedicto XVI para unirlo a su confabulación, dando así un golpe de efecto que dejaría a la Iglesia católica, de facto, en una situación de cisma. Fueron a hablar con Ratzinger, a espaldas de Francisco, para que les apoyara en sus planes de hacer fracasar toda la línea de reformas dentro de la Iglesia que está llevando a cabo el Papa, pero llegaron más lejos aún; le propusieron que se pronunciara públicamente contra Bergoglio y las ideas más aperturistas que introdujo para el debate sinodal. La negativa del Papa emérito fue clara y además, informó, a través de su secretario personal - que también ocupa el cargo de secretario de la Casa Pontificia - a Francisco de las maquinaciones contra él.

Entre el grupo de cardenales desleales al vicario de Cristo, se encuentran nombres de especial relevancia, entre los que destaca el cardenal Gerhard Müller, que es el prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe (una de las más importantes de la Curia, que ocupó Joseph Ratzinger antes de ser elegido Papa).

Afortunadamente, la reacción de Benedicto XVI estuvo al nivel de su gran altura intelectual y moral, pero el mero hecho de que unos miembros del Colegio Cardenalicio se dirijan al Papa emérito para pedirle que colabore en sus planes de obstaculizar e incluso impedir al actual Papa desarrollar su labor con normalidad, es inaceptable y debería ser objeto de una investigación oficial y, por supuesto, del cese inmediato de los implicados con cargos en la Curia. Pero seguramente nada de esto ocurrirá, porque Bergoglio está acorralado, igual que lo estuvo su antecesor, rodeado de "cuervos" dispuestos a lo que sea para que en el Vaticano nunca se toquen determinados temas ni se afronten verdaderos problemas. Quizá no sean muchos, pero son poderosos, influyentes y con una agresividad, a veces silenciosa, que los hace tan peligrosos o más que los amorales purpurados que poblaban la Santa Sede en la edad media.

No obstante, estaremos atentos por si hubiera algún tipo de reacción desde el entorno de la máxima confianza del Papa o desde el propio Pontífice.

EL DOCUMENTO FINAL DEL SÍNODO TUMBA LAS PROPUESTAS APERTURISTAS DE FRANCISCO

Ya se veía venir. En los meses previos al Sínodo se estaba incubando una rebelión contra el Papa, debido a que las intenciones reformadoras de Bergoglio ya empezaban a convertirse en hechos concretos. Además, en el horizonte veían este Sínodo como una amenaza a los postulados ultraconservadores que han permanecido inmutables en la Iglesia durante los pontificados de Juan Pablo II y Benedicto XVI.

El propio Papa, especialmente a través de sus colaboradores más cercanos y cardenales de su confianza, venía manifestando la necesidad de adaptar el mensaje de la Iglesia a la realidad en que vivimos; con distintas formas de familia, divorciados vueltos a casar que injustamente se ven excluidos de la comunión, etcétera. Y precisamente ha sido en estos puntos dónde, desde los sectores más reacios a los cambios, se estaba echando un pulso a Francisco que lamentablemente ha culminado en una derrota para el Papa, ya que el documento final del Sínodo no recoge los párrafos más importantes del borrador original, en los que se mostraba una visión abierta, positiva e integradora sobre los homosexuales, aceptando las uniones de éstos y defendiendo su aportación a "la comunidad cristiana", así como un reconocimiento a la situación de los divorciados, los matrimonios civiles y los católicos que viven juntos sin estar casados.

Como pueden ver, no estamos hablando de una cuestión baladí, sino de la exclusión de las partes más importantes del texto original. Una enmienda en toda regla contra la esencia de las propuestas de Bergoglio.

Habrá que esperar para ver las consecuencias, pero de lo que no hay duda es que algunos pretenden que este revés al Papa suponga el principio del fin del pontificado reformista de Francisco.

SÍNODO: ¿CONSERVADORES CONTRA PROGRESISTAS, O SENTIDO COMÚN FRENTE A FUNDAMENTALISMO SIN FUNDAMENTOS?

Este fin de semana concluye el Sínodo, que ha tenido como tema central la familia. Dada la importancia del asunto tratado, cualquiera podría pensar que se ha producido un profundo e interesante debate, pero, a mi juicio, esto se ha intentado sin llegar a lograrse completamente. 

El hecho en sí de tener ideas y principios, es un valor positivo para una persona. Tenga esta un pensamiento más o menos conservador o progresista, se puede tener un respeto intelectual por alguien que sostiene unas ideas, fundamentando estas, claro está, ya que mantener posiciones ideológicas atrincherado simplemente en la primitiva creencia de que "son las buenas", no aporta nada y resulta fácil para cualquiera, al no necesitarse ninguna clase de conocimiento; ni científico, ni tampoco filosófico o moral. Es decir, cualquier bárbaro de estos que acuden a los campos de fútbol para insultar, hacer ruido y mostrar banderitas nazis, tiene la capacidad de posicionarse ideológicamente sin fundamentar lo que defiende, porque para ello ni siquiera es necesario usar el cerebro. 

En estos días, cualquiera que se interese un poco por seguir el Sínodo, habrá podido sentir vergüenza ajena al leer cual es la principal inquietud que muestran los obispos del llamado "sector conservador". Mañana se aprobará un documento, a modo de conclusión de las reuniones sinodales, y algunos están muy preocupados porque en el borrador del mismo figura una frase que, al parecer, no pueden tolerar: "las personas homosexuales tienen dones y cualidades para ofrecer a la comunidad cristiana". Sin duda, se trata de una obviedad para cualquier animal racional. Así lo han intentado explicar algunos obispos "progresistas" usando también argumentaciones de puro sentido común: "no se puede crear cristianos de segundo clase". "Si se mantiene una relación homosexual fiel por treinta años, no puedo decir que no es nada. Es que excluir no forma parte del lenguaje de la Iglesia"."No podemos decir a alguien: 'Usted es homosexual, no puede vivir el Evangelio'. Eso es impensable". Estas frases son del cardenal alemán Reinhard Marx. 

Por otra parte, el texto que mañana saldrá del Sínodo, ni siquiera tiene un carácter vinculante. Su única finalidad es establecer unas bases para que en todas las diócesis se debata sobre el asunto, hasta llegar al próximo Sínodo, que se celebrará en octubre del 2015, en el que sí está previsto que se realicen propuestas definitivas que podrían culminar en reformas importantes adoptadas por el Papa Francisco. 

Los titulares hablan de polémica entre conservadores y progresistas. Yo creo que sería más adecuado definirlo como el sentido común frente al inmovilismo más rancio, que nunca escucha ni aporta nada más que intolerancia y una fe ciega en sus posiciones, que presuponen mejores que las demás porque sí. 

COMIENZA EL SÍNODO SOBRE LA FAMILIA

Hoy se ha inaugurado el Sínodo sobre la Familia. Hay gran espectación, debido a que la temática del Sínodo es tan importante como controvertida, y probablemente se trata de la reunión más importante que celebra la Iglesia desde el Concilio Vaticano II. Además, el Papa, ha expresado claramente su intención de abrir el debate sobre temas que irritan especialmente a los conservadores más recalcitrantes, como la comunión de los divorcionados y en general una mayor flexibilidad para hacer una Iglesia más acorde con los tiempos que corren y con la situación de la familia en la actualidad. 

Francisco, no sólo no tiene miedo al debate sobre problemas que están en la realidad de la sociedad, sino que lo fomenta, sin embargo, sectores minoritarios pero con mucho poder, no quieren ni oir hablar de modificaciones, por pequeñas que sean, en las posiciones que viene manteniendo la Iglesia sobre la familia. 

Hace semanas que lo más oscuro de la jerarquía eclesiástica empezó a despertar de su letargo y poco a poco va tomando la forma de un frente de oposición al Papa, muy beligerante e integrista. De hecho, algunas de las manifestaciones públicas - da miedo pesar como serán las privadas - realizadas por miembros del Colegio Cardenalicio, son insólitas por su vehemencia e incluso agresividad, contra el Papa y sus planteamientos reformistas. Y no vienen de cualquiera, ya que algunos de los cardenales han ocupado u ocupan cargos importantes en la Curia, como es el caso del actual prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, cardenal Gerhard Müller. 

El Papa también cuenta, faltaría más, con sus apoyos, pero estos son mucho más templados y conciliadores en sus declaraciones, como es el caso del secretario del Sínodo, cardenal Lorenzo Baldisseri, que se ha esforzado en explicar obviedades - que para algunos no son tan obvias - como que si negamos que el contexto actual de la familia es diferente al de tiempos pretéritos "nos quedamos anclados 2.000 años atrás". Baldisseri también ha aclarado que en el Sínodo no se adoptarán decisiones, sino que las conclusiones serán la base para la segunda asamblea, que se celebrará en 2015. 

De momento, ha quedado claro que Francisco quiere abrir un debate, y algunos cardenales sólo quieren que la Iglesia siga instalada en el inmovilismo y parecen dispuestos a echarle un pulso al mismísimo Papa. 

El Sínodo concluye el 19 de octubre. Seguiremos atentos a los acontecimientos.

LA PINZA

Ahora que parece estar, otra vez, de actualidad en la política, tengo la impresión que también se está produciendo una "pinza" en el seno de la Iglesia. En esta institución, al igual que en todas las de naturaleza política y/o religiosa, por mucho que algunos lo nieguen, existen grupos que tienen una visión diferente sobre como debe gobernarse la institución de la que forman parte. En ocasiones, sucede que los dos bloques ideológicos también se fraccionan, pudiendo dar lugar a que los más moderados de ambos grupos principales queden "atrapados" entre los más extremistas de ambos sectores, que llegan a confluir, produciéndose la llamada "pinza".
A grosso modo, podríamos decir que en la Iglesia también han existido siempre dos bloques; uno más aperturista y otro más conservador. Igualmente, dentro de ambos sectores, los hay con posiciones más radicales e inflexibles.
De los situados en el extremo del grupo progresista, hay algunos que se sienten decepcionados con Francisco, de hecho, para mi sorpresa, he leído a algún teólogo muy critico con su pontificado casi desde antes que empezara el mismo. Sin embargo, la mayoría del extremo conservador se ha mostrado, al menos públicamente, bastante prudente en sus valoraciones de la labor de Bergoglio hasta hace poco, pero ya comienzan algunos a ponerse nerviosos. Llegando incluso a cuestionar facultades inherentes al Sumo Pontífice, como es, por ejemplo, sustituir obispos o cambiarlos de diócesis. Resulta curioso que los más conservadores, partidarios en teoría de que el Romano Pontífice mantenga todos sus poderes - que, por cierto, son absolutos - y primacía sobre el resto de los obispos, caigan en planteamientos tan inverosímiles. Da la impresión que si el Santo Padre es "de los suyos", entonces si hay que guardarle obediencia y aceptar en silencio sus decisiones, pero si el Papa, en las formas o en el fondo, o en ambas, lleva la contraria a sus ideas, ya si vale cuestionarle e incluso enmendarle. Es esa hipócrita dualidad en el juicio característica común a los miembros más conservadores de la Iglesia. Sus contrarios, los más progresistas, al menos tienen una coherencia intelectual y moral.
En cualquier caso, el resultado práctico es que el Papa se ve objetivo de las críticas de ambos extremos, por razones distintas, pero coincidiendo en el acto en si de disensión con el Pontífice. Aunque, es de justicia añadir, que desde el grupo progresista las críticas suelen ser discrepancias sinceras y honestas, pero de los más conservadores suenan a cuestionar, corregir e incluso intentar torcer la voluntad del Papa. Por consiguiente, no se pueden poner al mismo nivel.
Se ha hablado en estos días mucho de las amenazas externas para Francisco, y efectivamente éstas son graves y no hay que subestimarlas, pero también existe una oposición interna que puede ser más o menos leal y que en unos casos va de frente y da la cara, pero en otros supone un peligro quizá más silencioso y letal. Considero que es un error hacerle el juego a ésta, incluso aunque no haya intención.
El Papa tiene un proyecto reformador, sin duda mejorable, pero beneficioso para la Iglesia. Desde las posiciones progresistas no se debe contribuir, por acción ni omisión, a impedir que lo desarrolle.

LA OPOSICIÓN A FRANCISCO SE HACE VISIBLE DENTRO DE LA CURIA

Distintos medios de comunicación se han hecho eco en los últimos días de la noticia de la publicación de un libro firmado por 5 miembros del Colegio Cardenalicio. Al mismo le han puesto por título "Permanecer en la verdad de Cristo". Deben creerse poseedores de la misma. Lo que sostienen, "casualmente" en vísperas de la celebración del Sínodo sobre la familia que convocó Francisco para celebrarse entre el 5 y el 19 de octubre del 2014, es diametralmente opuesto a la línea marcada por el Papa, especialmente en el tema del divorcio; el Pontífice ha dado pie a que se debata sobre la posibilidad de permitir la comunión a los divorciados vueltos a casar. Hasta ahora, este tipo de familias, que por cierto abundan cada vez más, estaban, según la doctrina oficial de la Iglesia Romana, abocadas a condenarse y fuera de la comunión, lo cual dejaba de hecho a muchas personas católicas excluidas de la Iglesia. Esta situación, por ser esencialmente injusta, era uno de los puntos que muchos miembros de la Iglesia Católica pensaban que debía revisarse, incluido sectores del clero. No lo piensan así los cinco cardenales autores del citado libro, que utilizan una argumentación capciosa, para defender sus posiciones.

 

De entre los cinco destacan dos, por la importancia de sus cargos dentro de la Curia: cardenal Gerhard Müller, nada menos que prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, y cardenal Raymond Leo Burke, que es el prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica, y tal como su nombre indica es la más alta instancia jurisdiccional dentro de la Iglesia Católica, resolviendo, entre otros asuntos, los recursos contra las sentencias de la Rota Romana. Es, decir, se trata de dos puestos no sólo importantísimos dentro de la Curia Romana, sino que además sus competencias están muy relacionadas con los temas que se van a tratar en el Sínodo Extraordinario.

 

Un amigo me decía esta mañana, con razón, que es bueno el debate en el seno de la Iglesia. Pero no estamos presenciando un debate, sino la divulgación pública de una doctrina contraria a la del Papa, por parte de miembros de su propio Gobierno, el de la Iglesia Universal. No se trata, pues, de una honesta aportación de ideas, sino de un intento de rectificar la doctrina pontifical, poniendo en cuestión la autoridad del Obispo de Roma. Por supuesto, también se pretende torcer la línea general marcada para el Sínodo sobre la familia.

 

¿Alguien se imagina a un ministro intentando enmendar la plana al presidente de su gobierno? Yo si, pero seguidamente imagino, también sin dificultad, a ese ministro saliendo del ejecutivo voluntariamente o por destitución. Salvando todas las distancias, lo que está ocurriendo es como si el Ministro del Interior y el de Justicia se pronunciaran públicamente contra las directrices del Jefe del Gobierno.

 

Si esto es sorprendente que ocurra en el ejecutivo de cualquier Estado democrático, se pueden hacer una idea de la gravedad de que suceda en la Curia Romana, que es el gobierno de la Iglesia, dirigida por el Papa, que tiene atribuidos unos poderes y una autoridad muy superior a la de cualquier jefe de Estado o de gobierno.

 

No conozco precedentes, no al menos en la historia moderna, no he visto nunca al prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe intentando rectificar públicamente al Pontífice, ni al de la Signatura Apostólica, ni a ningún otro cardenal de la Curia.

 

Si este Papa no fuera como es, y a estos cardenales se les tratara como se ha tratado siempre a los disidentes con anteriores papas, serían sin duda expulsados de la Curia, como mínimo. Pero tienen la suerte de que la estrechez de miras y la doctrina draconiana que ellos propugnan están en las antípodas del pensar y el hacer de Francisco, que siempre ha recordado que, ante todo, Dios es misericordioso y perdona.

 



EL VATICANO REFUERZA SU SEGURIDAD POR UNA AMENAZA TERRORISTA

Italia y el Vaticano han reforzado la seguridad de la Santa Sede al haberse producido una amenaza terrorista creíble. Concretamente, se ha informado en algunos medios, que un servicio de inteligencia de un país extranjero alertó a Italia de la interceptación de una comunicación en la que se habla de un ataque al Vaticano.

Hoy, a primera hora de la mañana, Francisco partirá hacia Albania para aterrizar sobre las 9 AM en el aeropuerto de Tirana y comenzar una jornada maratoniana. Su regreso a Roma está previsto, según el programa oficial, para el mismo domingo, esperándose que aterrice en Ciampino sobre las 9:30 PM. Veremos si también se aprecia un refuerzo de las medidas de seguridad en Albania o si se produce alguna alteración en el programa oficial previsto para la visita.

Al parecer, la amenaza detectada apuntaría hacia la semana próxima, concretamente al miércoles, que es el día en el que habitualmente celebra el Papa las Audiencias generales. Según la agenda que, en este momento, aparece publicada en la Web oficial de la Santa Sede, el próximo miércoles 24 de septiembre está previsto que se celebre la Audiencia general, como es tradicional.

Seguiremos informando de cualquier novedad.

EL CONSEJO DE CARDENALES AVANZA EN SUS TRABAJOS

Estos días (15, 16 y 17 de septiembre) ha tenido lugar otra reunión del Consejo de Cardenales, que fue creado por el Papa Francisco para ayudarle y asesorarle en el gobierno de la Iglesia y en las reformas que se realicen. Por cierto, el Portavoz de la Santa Sede, ha precisado que se trata de un grupo consultivo que se limita a hacer propuestas al Pontífice. Tengo mis dudas sobre si la aclaración era pertinente.

Se ha informado que el contenido de las reuniones, en esta ocasión, se ha centrado en dos asuntos fundamentalmente: la reestructuración de la Curia y el borrador de la nueva constitución que regulará la misma.

En cuanto a la reorganización de la Curia, se ha propuesto dividir los Consejos Pontificios en dos grandes grupos: "los laicos y la familia" y "Justicia y paz". Ambos aglutinarán diversos asuntos relacionados con estos temas.

Por otra parte, el Consejo ha comenzado a preparar un borrador de la nueva constitución, aunque el Portavoz Lombardi ha indicado que todavía se encuentra en una fase inicial, por lo que el grupo de nueve cardenales continuará elaborando este texto durante las dos próximas reuniones, previstas para diciembre de este año y febrero del 2015. Se estima que el borrador estará completado a mediados del próximo año.

Este es un breve resumen de lo tratado en esta reunión del Consejo. Parece que los trabajos de los cardenales consejeros van avanzando, aunque quizás sería deseable algo más de agilidad. En cualquier caso, no se podrá saber el alcance real y concreto de las reformas en el Vaticano hasta que el Consejo haya presentado el resultado final de sus trabajos a Bergoglio. En cuanto a los temas económicos, Lombardi si ha considerado prácticamente concluida la labor del grupo de los nueve cardenales.

Seguiremos informando y analizando.

HABEMUS ARZOBISPO DE MADRID

"Lo que más se parece a un obispo es otro obispo". Como toda frase hecha, tiene una intención generalizadora, pero no tiene por qué ajustarse a la realidad. Ésta es compleja, como el ser humano, y tan desacertado es etiquetar a una persona como decir que todos somos iguales. Lo somos en dignidad, pero en nada más; cada uno tiene su temperamento, sus costumbres, sus creencias, su cultura, su familia, su contexto social, su forma de pensar y ver la vida... Precisamente hoy lo ha recordado el nuevo Arzobispo de Madrid: "Habrá quien no quiera saber nada conmigo, pero yo quiero saber con todos, quiero hacer la cultura del encuentro". En todas las declaraciones de Carlos Osoro se aprecia una visión abierta, integradora y positiva. Nada que ver con su antecesor.

 Osoro tiene un perfil de pastor, lo cual debería ser una obviedad en un arzobispo, pero no lo es: "Lo único que puedo decir es que voy a seguir haciendo lo que he hecho aquí, intentando apacentar a mis ovejas, queriéndolas, dándoles mi amor, haciendo posible que se sientan a gusto, que descubran que somos hermanos aunque podamos pensar de forma diferente". Ser obispo de todos, "como son, no como yo quiera que sean", y "sin imponer".

 Aunque él, con una humildad que le honra, dice no saber nada del tema, lo más probable es que, pasado un tiempo prudencial, Francisco le imponga el birrete cardenalicio.

 En cuanto a como se está tomando Rouco Varela su pase a arzobispo emérito, cabe decir que lo está haciendo con mezquindad; pareciéndose a uno de estos políticos mediocres que se aferran patéticamente a su poltrona. Suena a chiste, pero distintos medios de comunicación afirman que es verdad: el cardenal quiere seguir viviendo en los mismos aposentos en que lo hacía, relegando al nuevo Arzobispo a unas estancias en la planta baja... Cada uno se retrata en su trayectoria, pero la imagen de la despedida queda muy presente en la memoria de los fieles, y en el caso de Rouco no puede ser más lamentable. Y todavía dicen en su entorno que está descontento por "las formas", cuando la paciencia que se está teniendo con él desde Roma es infinita. Su último capricho parece ser continuar hasta finales de octubre porque entonces se conmemorará su vigésimo aniversario como titular de la Archidiócesis de Madrid. Suponemos que debe pensar que hay algo que celebrar.

 Osoro tiene altura pastoral, humana e intelectual de sobra. Si la despliega y la pone en práctica se ganará a los madrileños, que nadie lo dude.





CARLOS OSORO, NUEVO ARZOBISPO DE MADRID, Y CAÑIZARES DE VALENCIA

El próximo arzobispo de Madrid será Carlos Osoro, según confirman dándolo por hecho, distintos medios de comunicación, algunos de ellos especializados en temas religiosos y vaticanismo, y al menos uno de contrastada fiabilidad, según los seguimientos que este blog hace de los mismos. Religión Digital va más allá, y ha mantenido en portada todo el día de hoy la noticia, añadiendo además que el nombramiento se va a hacer oficial el 28 de agosto, junto al del cardenal Cañizares como nuevo arzobispo de Valencia.

 Carlos Osoro, de 69 años, ha ocupado hasta ahora la Archidiócesis de Valencia, y actualmente ocupa el cargo de Vicepresidente de la Conferencia Episcopal Española. Más allá de etiquetas, Osoro es conocido por su gran moderación y prudencia, virtudes que no oscurecen una destacable altura intelectual, y una línea de pensamiento abierta y dialogante. Completó estudios de Magisterio, Ciencias exactas, Pedagogía, Teología y Filosofía.

 La Archidiócesis de Madrid es, de hecho, la más importante de España y prácticamente conlleva la púrpura cardenalicia, por lo que es de suponer que no tarde en concedérsele al nuevo titular. También ha coincidido varias veces que el Arzobispo de Madrid ha sido el presidente de la CEE, siendo los que más tiempo han ocupado este cargo, en la citada institución, el queridísimo y añorado cardenal Tarancón y Rouco Varela, que ha estado más años que nadie al frente de la misma.

 Por otra parte, también se ha confirmado el nombramiento del cardenal Antonio Cañizares como nuevo titular de Valencia. Cañizares fue primado de España cuando ocupó la Sede de Toledo y posteriormente fue llamado por Benedicto XVI para incorporarse a la Curia Romana, al frente de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.

 Nada sabemos, hasta el momento, sobre el futuro de la otra gran Diócesis española, Barcelona. Cualquier novedad al respecto se la contaremos también a los distinguidos lectores de este blog.

Recordemos que actualmente preside la CEE Monseñor Blázquez, actual obispo de Valladolid, que antaño fue titular de la Diócesis de Bilbao, donde de entrada fue acogido con recelos pero finalmente fue reconocido incluso por el nacionalismo vasco.



EL PAPA FRANCISCO HA ACEPTADO LA RENUNCIA DE ROUCO VARELA

En los últimos días, distintos medios de comunicación, han publicado que, a través del Nuncio Renzo Fratini, se ha comunicado al Arzobispo de Madrid la aceptación de su renuncia (a los 75 años todos los obispos tienen la obligación de renunciar, pero la renuncia no se hace efectiva hasta que no es aceptada por el Papa). El cese de Rouco se hará oficial a finales de agosto o principios de septiembre, sin embargo, parece ser que su sucesor no tomará posesión de la Archidiócesis de Madrid hasta finales de octubre o incluso noviembre, aunque estos plazos son especulaciones sin confirmar.

Informaciones publicadas, hablan de que el Papa tendría decidido el nombre del nuevo Arzobispo desde el pasado mes de mayo, pero que se está siendo muy flexible con los tiempos de la sucesión en consideración con Rouco, que en octubre cumplirá veinte años como titular de la Sede de Madrid.

Algunos de los nombres que suenan son: Carlos Osoro (Vicepresidente de la CEE y Arzobispo de Valencia), Juan del Río (Arzobispo Castrense) y el cardenal Cañizares (actualmente en la Curia Romana). El hecho de que estos nombres sean los que se barajen en círculos eclesiásticos no significa necesariamente que el sucesor de Rouco salga de la citada terna, pero de momento, si parece que se consolidan sus posibilidades.

En definitiva, lo único completamente aclarado, en este momento, es que Rouco Varela no ocupará la Sede de Madrid más allá del próximo otoño, como consecuencia de que su renuncia ya ha sido aceptada. Para que se vayan despejando otras incógnitas tendremos que seguir atentos al desarrollo de los acontecimientos.

Enlaces a algunos medios que han publicado sobre el asunto en los últimos días: periodistadigital.com La Razón



CAMBIOS IMPORTANTES EN EL "BANCO VATICANO"

Ayer se comunicaron los cambios que, por orden del Papa, se han introducido en el IOR, conocido popularmente como Banco Vaticano.

Las decisiones más importantes que se han tomado son el cambio de Director; cesa Ernst von Freyberg y es nombrado el empresario francés Jean-Baptise de Franssu, y el cierre de 3.000 cuentas aproximadamente, de las que 1.329 son cuentas individuales y 762 de clientes institucionales. Lo que supone, en palabras del ya ex-Director, que “el IOR ahora se centra solo en instituciones católicas, clero, empleados o antiguos empleados del Vaticano, así como de Embajadas y diplomáticos acreditados ante la Santa Sede”.

Por otra parte, Francisco, ha decretado un Motu Propio por el que se transfieren las competencias de la Sección Ordinaria de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica a la Secretaría de Economía (nuevo dicasterio de la Curia Romana, que fue creado en otro Motu Propio el pasado 24 de febrero del 2014, con la finalidad de encomendarle el control y vigilancia de todo lo relacionado con la administración del Estado).

Las reformas emprendidas en la Curia en general y en el IOR en particular aún no han terminado. El Papa va a su ritmo, pero continúa tomando decisiones, y poco a poco, a lo largo de los próximos meses, iremos teniendo más noticias sobre nuevos cambios.

Hace tiempo ya que fue superado el cliché de que este Papa ofrece más gestos que medidas tangibles.



EL PAPA PIDE PERDÓN POR LOS ABUSOS DEL CLERO

Ha ocurrido hoy, a las siete de la mañana, en su homilía en la capilla de su residencia de Santa Marta, ante un grupo de víctimas de abusos sexuales cometidos por sacerdotes. Francisco ha vuelto a hacer historia regalando a todos los católicos la frase que transcribimos en su literalidad: "Ante Dios y su pueblo expreso mi dolor por los pecados y crímenes graves de abusos sexuales cometidos por el clero contra ustedes y humildemente pido perdón. También les pido perdón por los pecados de omisión por parte de lideres de la Iglesia que no han respondido adecuadamente a las denuncias de abuso presentadas por familiares y por aquellos que fueron víctimas del abuso: esto llevó a un sufrimiento adicional a quienes habían sido abusados y puso en peligro a otros menores que estaban en situación de riesgo."

Posteriormente a la Misa, el Papa recibió a las seis víctimas por separado y en privado. Más de tres horas en total duró el encuentro. Llegaron al Vaticano el domingo, y pernoctaron en la residencia Papal (de este Pontífice, ya que los anteriores vivían en el Palacio Apostólico).

El Santo Padre irá más rápido o más pausado, con más o menos ambición para los cambios, con mayor o menor profundidad en sus reformas, pero lo que nadie podrá negar es que el Evangelio está siempre presente en todas sus palabras y sus actos. No es que con sus predecesores no lo estuviera, pero con Francisco lo está permanentemente, todos los días a todas las horas, en su hacer y en su predicar, y de una forma muy clara y explícita, tanto que ya está generando malestar (por llamarlo de alguna manera) en algunos que ya planeaban asesinarlo desde hace meses, y que vieron con estupor como un Papa les condenaba públicamente y les dejaba fuera de la comunión de la Iglesia, en la que han llegado a tener dinero, intereses e infiltraciones, y probablemente todavía mantienen en parte. Pero lo que diga el Vicario de Cristo es muy importante, y tiene una trascendencia universal y una autoridad moral para todos los cristianos. Por eso precisamente, puede producir "sarpullidos" en aquellos a los que planta cara.

Comprendo a los impacientes y a aquellos que desean ver resultados rápidos, pero ahora, quizás más que nunca, merece la pena esperar, ser pacientes y confiar en nuestro Papa Francisco.



HOY HA FINALIZADO LA QUINTA REUNIÓN DEL CONSEJO DE CARDENALES

El martes 1 de julio comenzaron las jornadas de su quinta reunión los cardenales del llamado "C-8", que ahora podría ser "C-9" porque se ha incorporado plenamente el Secretario de Estado Parolin, y hoy han terminado.

Los tres temas que se han tratado en profundidad han sido el Gobernatorato (Gobierno administrativo del Estado), la Secretaría de Estado y el Instituto de Obras de Religión (IOR), conocido popularmente como Banco Vaticano. Sobre esta última institución no cesan los rumores sobre posibles cambios importantes, más cuando el propio Director de la Oficina de Prensa, Federico Lombardi, dejó caer el miércoles que se podrían producir noticias importantes en la próxima semana. Aquí una cita textual (hablando del IOR): "Son posibles e incluso verosímiles posteriores aclaraciones, que tendrían lugar la próxima semana, luego de la reunión del Consejo de Economía, que se celebrará el sábado”.

Recordemos que el Banco Vaticano ha estado desde un principio en el punto de mira de las reformas que pretendía realizar el Papa Francisco. Además, la Comisión cardenalicia de Vigilancia del IOR ha participado también, estos días, en las reuniones del Consejo.

Hoy, al ser el último día de la quinta reunión del "C-8+1", se esperaban más detalles sobre el sentido de los cambios que se van a realizar en el IOR, pero Lombardi no ha aclarado nada sobre el asunto. También es cierto que en anteriores ruedas de prensa se apuntaba a que podría haber noticias sobre el asunto la próxima semana (no hoy), señalando que las decisiones que se pudieran tomar van estrechamente vinculadas a las deliberaciones de la reunión del Consejo de Economía.

En todo caso, en este momento, no tenemos ninguna certeza sobre los cambios que se producirán en el IOR, aunque los indicios y algunas informaciones no oficiales, apuntan a que en los próximos días podrían producirse noticias importantes al respecto.

De lo que si ha informado hoy la Santa Sede es que las próximas reuniones del Consejo de Cardenales se celebrarán en las siguientes fechas: 15-17 de septiembre de 2014, 9-11 diciembre de 2014 y 9-11 febrero de 2015.



EL PAPA FRANCISCO RECIBE A LOS REYES DE ESPAÑA

Los nuevos Reyes, proclamados el pasado 19 de junio, decidieron - se entiende que de acuerdo con el Gobierno, al no tener la jefatura de Estado funciones ejecutivas más que para los asuntos de su Casa - que su primer viaje fuera de España se realizara al Vaticano.

Allí les recibió Francisco, que también es Jefe de Estado, con el cual departieron cordialmente. La consorte del Rey, Leticia, hizo uso de su privilegio como Reina católica de vestir de blanco ante el Romano Pontífice. La parte del encuentro fuera de las cámaras duró unos 40 minutos, en el que departieron sobre diversos asuntos. El Rey, Don Felipe, invitó al Papa a visitar España con ocasión del quinto centenario del nacimiento de Santa Teresa.

Posteriormente los Reyes se reunieron también con el Secretario de Estado, Cardenal Parolin, estando también presente Monseñor Camilleri, Secretario para las Relaciones con los Estados.

El Santo Padre se mostró con buen aspecto, recuperado de su última indisposición, sucedida el pasado viernes.



EL PAPA FRANCISCO HA CANCELADO SU AGENDA PREVISTA PARA ESTA TARDE

La oficina de prensa de la Santa Sede ha informado que el Santo Padre ha sufrido una indisposición, por lo que el Cardenal Scola le ha sustituido pronunciando la homilía preparada por Francisco para la celebración Eucarística que estaba anunciada.

El programa que tenía previsto para la tarde de hoy, viernes 27/06/2014 era una visita al Policlínico Gemelli y a la Facultad de medicina de la Universidad Católica del Sagrado Corazón. Finalmente se iba a celebrar una Misa, que como ya hemos comentado, ha sido el Cardenal Scola quien ha leído la homilía.

No es la primera indisposición que ha sufrido Francisco desde que es Obispo de Roma; aunque siempre han sido dolencias leves, es cierto que en los últimos meses ha sufrido varias indisposiciones que hasta ahora sólo le han obligado a cancelar algunos actos de su agenda, siendo esta retomada rápidamente. Se espera que en esta ocasión sea igual y el Santo Padre retome mañana su actividad con normalidad.

Bergoglio tiene 77 años y no se conoce que padezca ningún problema de salud. Aunque el Vaticano no se ha caracterizado nunca por extenderse en detalles sobre la salud de los pontífices.

De momento, este asunto no ha generado grandes especulaciones, pero en el caso - Dios no lo quiera - de que sus convalecencias se hicieran más frecuentes o prolongadas, va a ser inevitable que la noticia trascienda más allá de los ámbitos informativos y periodísticos habituales del Vaticano.

En cualquier caso, ya estaba previsto que el ritmo de trabajo del Santo Padre se aminore considerablemente durante el verano, por ejemplo, en julio no habrá audiencias generales.

Esperamos su pronta recuperación. La mejor noticia sobre la salud del Papa es que no haya noticia.



VISITA PASTORAL DEL PAPA FRANCISCO A CALABRIA

Francisco ha viajado hoy a Calabria, región donde tiene su "sede" una de las mafias más poderosas de Italia, la 'Ndrangheta.

Por la mañana ha visitado la prisión de Castrovillari, donde ha hablado de la importancia del respeto a los derechos humanos, pero ha ido mucho más allá, reclamando "un compromiso concreto de las instituciones, con miras a la integración efectiva de los detenidos en la sociedad" "Cuando se descuida este objetivo, la ejecución de la sentencia se degrada sólo a un instrumento de castigo y represalias sociales, que a su vez es perjudicial para el individuo y para la sociedad".

El Vicario de Cristo también visitó Cassano allo Jonio, municipio donde la 'Ndrangheta asesinó, el pasado 20 de enero, a un niño de tres años, cuyo cadáver fue encontrado carbonizado en el interior de un coche. Precisamente, en su visita a la prisión, además de saludar uno por uno a todos presos, el Santo Padre se había reunido con el padre y las dos abuelas del pequeño, recluidos allí.

Después, el viaje del Papa ha continuado en la misma línea de firme condena de la actividad criminal que domina la zona. En Sibari ha celebrado una Misa, de cuya homilía transcribimos algunas palabras textuales que ha dedicado a la mafia, allí en su propio "territorio": "Los que en su vida tienen el camino del mal, como son los mafiosos, no están en comunión con Dios ¡están excomulgados! "Cuando la adoración del Señor se sustituye por el culto al dinero, que abre el camino del pecado, el interés propio y la opresión; cuando no se adora a Dios, al Señor, nos convertimos en adoradores del mal, como lo son los que viven en la deshonestidad y la violencia. Vuestra tierra, tan hermosa, ¡conoce los signos y las consecuencias de este pecado! ¡La Ndrangheta es esto! Adoración del mal y el desprecio por el bien común. Este mal tiene que ser combatido, ¡se va! ¡Hay que decir que no!"

Recordemos que, según las autoridades policiales italianas especializadas en crimen organizado ( la DIA y la Guardia di Finanza) la "Ndrangheta es actualmente una de las más poderosas organizaciones en el mundo". Entre sus principales actividades se encuentra el tráfico internacional de cocaína y de armas. La 'Ndrangheta suele invertir sus beneficios ilegales en actividades legales como la financiera o la construcción de viviendas. Su volumen de negocio supone el 3,5 % del PIB de Italia, con unos ingresos totales estimados el pasado año en 53.000 millones de €. Esto la convierte en la "empresa" que más factura en Italia.

Ha quedado claro que el Papa Francisco, cabeza de la Iglesia Católica, no mira para otro lado - como si hacen algunos influyentes políticos y empresarios italianos - ante el drama y el grave problema que supone la mafia para Italia y para el mundo, sino que la condena y rechaza sin paliativos. Por si a alguien le quedaba alguna duda, se ha presentado en Calabria, a decírselo a los mafiosos casi a las puertas de sus casas.

Un Papa que no se cansa de clamar contra las injusticias.



ENTREVISTA AL PAPA FRANCISCO EN CUATRO

El domingo 15 de junio emitió, la cadena de televisión Cuatro, una entrevista al Papa Francisco, que le realizó Henrique Cymerman.

Bergoglio no dio ninguna exclusiva, pero la entrevista si resultó interesante, mostrando el Pontífice su pensamiento sobre diversos temas, de una forma muy matizada, pero sin eludir pronunciarse con claridad sobre asuntos importantes. A continuación, un brevísimo resumen de los momentos más importantes de la entrevista, a mi juicio:

Política: de forma muy matizada, pero Francisco nunca a eludido tocar temas políticos y esta entrevista tampoco ha sido una excepción. Sobre el encuentro con Simón Peres y Mahmud Abás en el Vaticano, reiteró que no fue un acto político sino religioso, aunque consideró que "la oración también es un acto político con mayúsculas".

También mantuvo el discurso, muy crítico, que viene sosteniendo sobre la situación actual del mundo, en la que el dinero es el centro de todo; conduciendo esto a relegar al ser humano especialmente "descartando" a niños, ancianos y "ahora está de moda descartar también a los jóvenes", apostilló refiriéndose al paro y a la falta de perspectivas de futuro que atraviesa la juventud.

Respecto al antisemitismo, sostuvo que "generalmente anida mejor en corrientes políticas de derecha que de izquierda".

Identificó la política con el bien común, con estas palabras: "Los políticos jóvenes quizás hablen de los mismo problemas pero con una música diversa, y eso me gusta. Eso me da esperanza porque la política es una de las formas más elevadas del amor, de la caridad porque lleva al bien común."

Respecto a Cataluña, hizo una reflexión muy matizada, distinguiendo entre la independencia por emancipación y la independencia por secesión.

La Iglesia: Francisco recuperó el discurso que ha venido sosteniendo desde que pronunció, al inicio de su pontificado, la famosa frase "como me gustaría una Iglesia pobre y para los pobres". En este sentido declaró que "no se puede entender el Evangelio sin la pobreza" recalcando especialmente la labor pastoral de obispos y sacerdotes: "Jesús no quiere que seamos príncipes, quiere que seamos servidores".

Respecto a los cambios que está introduciendo, Francisco recalcó que se está dedicando a aplicar "lo que los cardenales reflexionamos en las congregaciones generales antes del cónclave".

Hablando sobre la religión en general, pero también refiriéndose a la católica, reflexionó Francisco que "a veces, por la religión llegamos a contradicciones muy serias y muy graves" y reconoció, en términos históricos, que "los cristianos a veces hemos practicado la violencia en nombre de Dios". Así mismo, hizo una mención, sin profundizar demasiado, a "los fundamentalismos" que existen en las religiones, señalando que también se dan en la nuestra - la católica romana -.

Hablando sobre el papel de la Iglesia en la II guerra mundial, defendió la labor que realizó Pío XII, dando a entender que sólo trascendieron las decisiones más controvertidas que tomó pero no otras en las que incluso salvó la vida a muchas familias judías.

También hizo gala Francisco de su espontáneo sentido del humor, como cuando le preguntaron por su decisión de no tomar medidas especiales de protección, como no blindar el "Papamóvil": "A mi edad, seamos realistas, hay poco que perder".

Curiosamente, habló de forma más explícita aún que en la conversación con periodistas en el avión de regreso de Tierra Santa, de la figura del Papa emérito. Consideró que Benedicto XVI ha "abierto una puerta" y confió en que la figura del Papa emérito, al igual que sucede con el resto de los obispos, se consolide. En este sentido dio a entender que, en su momento, realizará la misma reflexión que hizo el Papa Benedicto, y tomará una decisión.

Finalmente, fue preguntado sobre como le gustaría ser recordado para la historia: "No lo he pensado, pero me gusta cuando uno recuerda a alguien y dice: "Era un buen tipo, hizo lo que pudo, no fue tan malo. Con eso me conformo". Concluyó el Papa la entrevista con la citada frase y una sonrisa.

FRANCISCO REUNE A LOS JEFES DE ESTADO DE PALESTINA E ISRAEL PARA REZAR POR LA PAZ

Ha ocurrido esta tarde en el Vaticano. El Papa ha reunido a Simón Peres y Mahmud Abás para unir fuerzas, mediante la oración, por la paz.

Se trata de un encuentro histórico, así como de un éxito de la hábil diplomacia vaticana, liderada actualmente por el cardenal Secretario de Estado Pietro Parolin. También acudió a la cita el Patriarca Ecuménico Bartolomé.

Juntos han plantado un olivo. Quizás esta reunión no sea más que un gesto, pero expresa voluntades, y hoy los mandatarios de ambos países, de la mano del Papa, han expresado claramente una auténtica voluntad de paz.

BEATIFICACIÓN DE PABLO VI

El pasado 10 de mayo el Papa Francisco aprobó la beatificación de Pablo VI. Será en el Vaticano el 19 de octubre de este año.

Nos alegramos de ello. Pablo VI fue el continuador del Concilio Vaticano II y su pontificado supuso, en términos generales, un impulso renovador y modernizador de la Iglesia. Por supuesto, desde aquí no entramos en las razones "técnicas" de la beatificación, como el milagro atribuido y otros requisitos necesarios en el proceso.

Sin embargo, consideramos que, en el caso de los Pontífices, la beatificación no tiene sentido si no culmina finalmente en una canonización, porque más que favorecer desvirtuaría su figura - la del Papa beato - si queda restringida su veneración a una diócesis concreta, habiendo tenido en vida el tratamiento de Santo Padre y el título de Pontífice Supremo de la Iglesia Universal.

Por otra parte, aunque el proceso que culmina en la canonización está regulado y requiere unos requisitos y unos plazos concretos, todos sabemos que el Sumo Pontífice tiene la facultad de flexibilizar dichos requisitos y plazos, e incluso saltárselos. No hay más que ver la canonización casi súbita de Juan Pablo II.

Por todo ello, entendemos que la intención de Francisco, debería ser continuar, también en este caso, hasta la canonización de Pablo VI. Otra cosa es que le de tiempo y su sucesor deje paralizado el proceso.



LAS SEDES DE BARCELONA Y MADRID SIGUEN ESPERANDO EL RELEVO DE MARTÍNEZ I SISTACH Y ROUCO VARELA

Hace más de un año que Bergoglio fue elegido Papa y casi tres meses desde que Blázquez fue elegido Presidente de la Conferencia Episcopal Española, pero sigue sin llegar el esperado cambio de titulares en las archidiócesis de Barcelona y Madrid. Tanto Rouco como Sistach superaron ya de sobra la edad teórica de jubilación de obispos y arzobispos (75 años). Sin embargo, parece que en Roma se lo están tomando con calma.

Rumores, por supuesto, claro que hay. Gran revuelo creó la información publicada por La Vanguardia hace un mes, en la que se citaba al cardenal Cañizares - actualmente en la Curia Romana - como posible sucesor de Sistach. Esta noticia me resultaría difícil de creer si la hubiera leído en cualquier confidencial, pero La Vanguardia sigue teniendo una reputación de ser un rotativo serio.

Si es cierto que existe una intención en el Vaticano de nombrar a Cañizares Arzobispo de Barcelona, sólo me lo explico porque les moleste en la Curia Romana o porque no encuentren ningún otro candidato que les satisfaga verdaderamente. También hay que considerar que Cañizares es un cardenal que se mueve con habilidad en el ámbito político, y precisamente Cataluña vive tiempos de alta tensión política. En cualquier caso, si el nombramiento finalmente se produce, sería una decisión algo arriesgada, impropia de la clásica prudencia de la diplomacia Vaticana, porque Cañizares despierta bastantes recelos en algunos sectores de la Iglesia y de la sociedad, y más, si cabe, en Cataluña, teniendo en cuenta que este cardenal siempre ha sido muy explícito en sus pronunciamientos sobre la unidad de España.

En cuanto a Madrid, en opinión de quien esto escribe, lo más lógico sería el nombramiento de Blázquez, simplemente por coherencia, ya que venía siendo costumbre que el presidente de la CEE fuera titular de Madrid, o al menos de una archidiócesis importante, si bien es cierto que esto no siempre ocurre, y el propio Blázquez en su anterior mandato como presidente estuvo ejerciendo el cargo siendo un obispo diocesano (Bilbao), ya que para la archidiócesis de Valladolid fue nombrado siendo vicepresidente.

También ha sonado el nombre de Carlos Osoro, actual Arzobispo de Valencia, que además ocupa el cargo de vicepresidente de la CEE. Osoro es tres años más joven que Blázquez. Ninguno de los dos es cardenal. Posiblemente el que sea nombrado Arzobispo de Madrid no tardará mucho en recibir el birrete cardenalicio.

Veremos lo que ocurre, porque desde Roma siempre puede venir tanto la decisión más predecible como la más sorprendente.